Während die Anzahl der Bücher in der Bibel je nach Glauben variiert, sind der katholische, orthodoxe und protestantische Bibelkanon seit ungefähr dem fünften Jahrhundert statisch, sodass das Argument, dass Bücher fehlen, selten ist. Es gibt jedoch gleichzeitig geschriebene Bücher, von denen einige argumentieren, dass sie in die Bibel aufgenommen werden sollten.
Bücher, von denen einige argumentieren, dass sie in die Bibel aufgenommen werden sollten, werden normalerweise als "Apokryphen" bezeichnet. Beispiele für neutestamentliche Apokryphen sind der Barnabasbrief und die Didache.
Einige Bücher des Alten Testaments, die in der orthodoxen und katholischen Bibel enthalten sind, gelten als apokryph für die protestantische Bibel, wie die Weisheit Salomos und die Bücher der Makkabäer. Insgesamt reicht die Anzahl der im Alten Testament enthaltenen Bücher von 24 Büchern in der hebräischen Bibel bis zu 51 Büchern in der orthodoxen Bibel.
