Das Mandat des Himmels ist eine chinesische politisch-religiöse Philosophie, die den Kaiser der Nation als "Sohn des Himmels" bezeichnete, der unter der Schirmherrschaft eines Ordens oder Mandats vom "Himmel" oder einer höheren Macht regierte. Dieser Glaube ist kein wichtiger Bestandteil der chinesischen politischen Ideologie mehr, aber er hat eine gewisse Präsenz in der modernen chinesischen politischen Geschichte.
Das Konzept des Mandats des Himmels ist Teil der konfuzianischen Lehre und kann auf verschiedene Weise gesehen werden, aber es bezieht sich letztendlich auf die Idee, dass die Führer der Nation mit der Zustimmung oder dem Wunsch einer höheren, himmlischen Macht dienen. Einige Gelehrte interpretieren das Mandat als Last der Verantwortung des Kaisers, ein gerechter und effektiver Herrscher zu sein, während andere darin eine Möglichkeit sehen, die Erfolge und Misserfolge eines regierenden Monarchen zu erklären. Laut der Columbia University beriefen sich die berühmten Studentendemonstrationen von 1989 auf dem Platz des Himmlischen Friedens auf dieses Konzept, indem sie argumentierten, dass die Kommunistische Partei das Mandat des Himmels verloren habe.
