Es gibt unzählige Stücke buddhistischer Ikonographie, die verschiedene Buddhas darstellen, aber die Buddhas der Fünf Richtungen sind ein bekanntes und häufiges Beispiel. Diese Buddhas werden am häufigsten in Schreinen gefunden, wo sie einen Altar besetzen und symbolisieren verschiedene Lehren und Lehren.
Jeder der Buddhas der Fünf Himmelsrichtungen ist mit gekreuzten Beinen in der Lotuspose sitzend dargestellt, die Handflächen zusammengelegt, der Kopf mit strahlendem Heiligenschein. Sie sitzen meistens auch auf Lotussitzen, Lotusthronen genannt.
Der Li-Bu-Wei Buddha ist der Buddha des Ostens und symbolisiert Trost, Ruhe und Mut. Der Tuo-Pao-Buddha ist der Buddha des Zentrums und der wahren Natur des Reichtums, der in der Wertschätzung des Geistes und im Verzicht auf materielle Dinge zugunsten spiritueller Bestrebungen liegt. Der Amitabha Buddha ist der Buddha des Westens und steht für endloses Licht und Unsterblichkeit im Jenseits.
Die letzten beiden Buddhas sind der Miao-Se-Shen-Buddha und der Gan-Lu-Wang-Buddha, die jeweils Süden, Schönheit und Würde und Norden und Reinheit symbolisieren. Tempel, die die Fünf Buddhas enthalten, enthalten auch häufig Hunderte oder sogar Tausende von viel kleineren Buddhas, umgangssprachlich als Zehntausend kleine Buddhas bekannt, die in einer Vielzahl von Funktionen als Schutzherren vieler verschiedener Wege und Tugenden dienen.