Die fünf Beziehungen des Konfuzianismus sind Herrscher und Untertan, Vater und Sohn, Ehemann und Ehefrau, ältere Geschwister und jüngere Geschwister sowie ältere Freunde und jüngere Freunde. Die Beziehungen basieren auf einem konfuzianistischen Element, das betont, dass ein gesundes spirituelles Dasein zu Hause beginnt.
Li ist ein Konzept innerhalb des Konfuzianismus, das vorschreibt, wie diejenigen, die es praktizieren, ihr Leben priorisieren sollten. Die fünf Beziehungen des Konfuzianismus fallen unter das Konzept von Li, das auf der Philosophie von Konfuzius basiert, dass ein gesundes Leben eine strukturierte Gesellschaft erfordert. Für Konfuzius ist ein guter Herrscher wohlwollend und die Untertanen des Herrschers sind loyal. Ein Vater liebt seinen Sohn, und der Sohn zeigt seinem Vater Ehrfurcht. Ein Ehemann sollte gut zu seiner Frau sein, und seine Frau sollte ihrerseits gehorsam sein. Ein älteres Geschwister sollte zu jüngeren Geschwistern sanftmütig sein, und jüngere Geschwister sollten ihren älteren Geschwistern gegenüber respektvoll sein. Schließlich sollten zwei Freunde rücksichtsvoll und respektvoll miteinander umgehen. Basierend auf diesen Prinzipien glaubte Konfuzius, dass es möglich sei, eine ideale Beziehung zu jedem Menschen aufzubauen, dem man sein ganzes Leben lang begegnete. Die Tatsache, dass drei der fünf Beziehungen familiär sind, unterstreicht die Schlüsselrolle, die die Familie im Konfuzianismus spielt.
