Phil for Humanity gibt an, dass Menschen drei Arten von Verhaltensmustern aufweisen, wenn sie mit anderen interagieren: passiv, aggressiv und durchsetzungsfähig. Ron Kurtus' School for Champions beschreibt emotionales Verhalten, schlechtes Verhalten, unkontrolliertes Verhalten und Gruppenverhalten als häufig untersuchte Verhaltenstypen. Schlechtes Verhalten wird auch als antisoziales Verhalten bezeichnet, da es sich um Handlungen handelt, die sich bewusst Regeln widersetzen, sowohl Regeln von Kultur und Gesellschaft als auch von Gesetzen.
Laut Phil for Humanity wird passives Verhalten als nicht konfrontativ und respektvoll charakterisiert, ohne Gegenseitigkeit zu verlangen. Passive Menschen verwenden eine vage Sprache und haben ein geringes Selbstwertgefühl. Ihr Verhalten ist ein Versuch, eine harmonische Beziehung zu anderen aufrechtzuerhalten. Ein weiteres mögliches Motiv für passives Verhalten ist der Wunsch, frei von Verantwortung zu bleiben. Aggressives Verhalten ist das Gegenteil; diese Menschen bedürfen einer respektvollen Behandlung, ohne sie ihrerseits zu geben. Das Endziel ihrer Handlungen ist es, ihre eigene Agenda voranzutreiben oder zu gewinnen. Durchsetzungsvermögen wird als sozialverträglicheres und gesünderes Verhaltensmuster dargestellt. Durchsetzungsfähige Menschen sind ehrlich und haben ein hohes Selbstwertgefühl. Sie schätzen andere und haben Empathie und Mitgefühl für sie. Außerdem beruht Respekt auf Gegenseitigkeit. Infolgedessen neigen ihre Interaktionen dazu, vergleichsweise frei von ernsthaften Konflikten zu sein.
Ron Kurtus' School for Champions definiert emotionales Verhalten als Handlungen, die aus Gefühlen von Angst, Aufregung, Freude, Trauer oder Wut resultieren und direkte Reaktionen darauf sind. Die Reaktionen können instinktiv oder erlernt sein. Unkontrolliertes Verhalten ist oft symptomatisch für eine Sucht, kann aber auch eine emotionale Grundlage haben. Diese Verhaltensweisen können von der Person, die sie zeigt, nicht gestoppt oder gesteuert werden. Gruppenverhalten ist das Ergebnis des Kollektivseins und des Funktionierens als singuläre Einheit.
